越痛苦的人生,越容易觉醒开悟
人生在世,有两种痛苦:
第一种叫生活的苦,第二种叫成长的苦。这两种苦,你总得选择一样。
如果你能接纳成长的苦,就可以避免生活的苦。否则,你就在生活的痛苦里,不断轮回。
我们见到过很多所谓成功人士,他们的生活其实并没有我们想象的那么完美。无论一个人取得了什么样的成绩,总有我们看不到的辛苦。
也可以说:所谓的成功,无非是换一种方法受苦。
成功是一个天平,一个托盘叫“人前富贵”,另一个叫“人后受罪”,这两者永远都是平衡的。
越痛苦,越容易觉醒。
唯有经历过绝望之谷的人,才能看清人生的真相。
有一种快速修行的方式,叫”苦行僧“。
这些僧人僧蓬头垢面、衣衫褴褛,他们总是主动去忍受常人认为最痛苦的事,如长期断食,甚至断水、躺在布满钉子的床上、行走在火热的木炭上、忍酷热严寒等事情,他们让自己劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身,这样就可以更快的获得精神自由和灵魂解脱。
苦行僧就被认为是修行的一条捷径。
就是因为和其它修行的人相比,他们在同样的时间内吃的苦更多更深。
痛苦,就是让人觉悟的最快方式。痛苦,也是人生的基本属性。
每一个人一辈子吃苦的总量是恒定的,它既不会凭空消失,也不会无故产生,它只会从一个阶段转移到另一个阶段,或者从一种形式转化成另外一种形式。你越是选择现在逃避它,越不得不在未来牺牲更大的代价对付它。
其实,真正看透这个世界的人,都是在用苦难修行。
你经受了多少的苦难,才能配的上多大的成功。
所以,当我们感到痛苦的时候,一定要明白这就是人生,比如:求而不得,失去珍贵的东西再也找不回,被误解、被踩挤、孤独等等。
当各种痛苦反复触及我们灵魂的时候,我们就会一点点觉悟。
直到我们可以直面得失的时候,能有一种舍我其谁的感觉,我们就解脱了;直到我们可以直面生死的时候,能有一种视死如归的精神,我们就大悟了。
整个宇宙最精巧的设计,莫过于给人类设计了一个这样的枷锁:凡是放你痛苦的东西,最后一定能成全你;同样,凡是能让你“爽”的东西,一定也能让你“痛苦”。
比如良药苦口,忠言逆耳,寒门出贵子,比如晨练、学习、健身、瑜伽等等,都会让我们当下感到痛苦,但最终总会让我们获得长足进步。
人生,先苦就后甜,先甜就后苦。这也是世界的平衡法则。
比如美女、美食、美言、美丽的罂粟花,都能让人有快乐的体验,但都会给人带来伤害:美食让人发胖、失去健康;美言让人迷失自我脱离现实;美女让人产生欲望,失去理智。
《道德经》里说的“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。”
极致的快乐反而让人表情扭曲,每一阵快乐结束后都伴随一阵空虚,就如毒品的副作用。
你在训练的时候很累,你在早起的时候很痛苦,你在努力的时候很煎熬,但是恰恰是这些让你当下感到痛苦的东西,才是你取得成功的根本保证!
的确,我们有时要远离自己的舒适区,主动体验一下生活的艰辛,因为痛苦才是感悟人生的最佳方式。
只有经历过地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量。
随着科技的发展和享乐主义的盛行,人们越来越不愿意面对痛苦了。
这个世界,人们享福太容易了:吃饭有外卖,购物有淘宝,这不就是饭来张口,衣来伸手吗?出门有滴滴司机主动来接;长途有高铁;约会有各种软件;无聊看抖音里的表演;人们生活水平越来越高,各种欲望都被填满。
所有东西都可以送到你家门口,所有服务都可以直接上门,科技发展就是以无限满足人的享受和欲望为核心逻辑。
现在的社会想尝试生活的艰辛?真的没那么容易了。
而且,如今这个时代,人们动不动就想过上一种面朝大海,春暖花开的生活,动不动就想环游世界,动不动就想寻找自由。
很多年轻人的向往:钱多事少离家近,位高权重责任轻;睡觉睡到自然醒,数钱数到手抽筋;逢年过节拿奖金,别人加班我加薪;喝茶看报好开心,副业兼差薪照领。然而,这不是理想,而是妄想。
年轻人最大的问题,不是我们越来越浮躁了,而是越来越不愿意直面痛苦了。人生就是一个痛苦组成的围城,我们是无处可逃的。
上天真的很公平,很多人总以为避开了很多困难,结果聪明反被聪明误,恰恰却走上了一条大弯路。
恰恰在这样的时代,那些愿意主动尝试生活痛苦的人,往往都是看透了这个世界的高人。
美国名校芝加哥大学的一位教授,到访北大时曾提到:“芝加哥大学对学生的基本要求是——做困难的事,因为一个人要想有所成就,就必须做那些困难的事。”
我们应该有这样一种意识:我们所能享受的每一份幸福,都是平时修行出来的,是我平时积攒的福报。一个人是不能平白无故的享福的,也就是无功是不能受禄的,否则就是在损自己、甚至家人的福报。
在日常生活中,不要花钱买逍遥,不要轻易去娱乐场所,尽量吃最简单的饭菜,穿最简单朴实的衣服,如果时间足够就去挤公交,或者步行;坚持每天跑步跑到气喘吁吁;面对别人的辱骂,轻描淡写,不去计较......
让自己精神充实,内心踏实,珍惜每一点拥有,这样,我们才能维系长久的美好。
当你回首往事,你会发现,那些让你终生难忘的、值得怀念的、人生的重要经历,都集中在那些曾经让你觉得困难的事情上。
正如孟子有言:天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
实际上,这些困难是在增长你的见识,提高你的能力,磨练你的心智。那些没有打垮你的,终将使你更强大!
人要向内求,向外修。
所谓向内求,就是当我们有所求的时候,要明白在关键时刻只有自己才能救自己,只有自己才能给自己答案,别人只能给自己一个指点或者启示,最终拯救自己的还是自己。求人不如求己就是这个道理。
所谓向外修,就是当我们想修行提升的时候,要借助他人才能修自己,而不是把自己关闭起来谁也不见,甚至跑到深山老林里躲着,红尘俗世就是最好的修行。
而绝大部分人都搞反了,有困难的时候总是先想着去求别人,想修行提升的时候,第一时间就想跑到深山老林里,以为自己变高明了,其实傻的很。
真正的修行,既不需要藏在深山老林,也不需要躲在寺院庙宇。你若真能参透规律和本质,你闭眼的那一刻就能望见净土。
最好的修行道场就是”红尘俗世“,最好的修行方式就是“红尘炼心”。
所谓红尘炼心就是:当你遭遇困难的时候,你要从容应对,当你遇到惊喜的时候,你能坦然处之,用苦难磨砺自己,用诱惑锻造自己,这就是红尘炼心。
要明白,我们经历的每一件事(好事或坏事),遇到的每一个人(好人或坏人),都是来度我们的,我们经历的每一份惊喜,遭受的每一份痛苦,都是让我们觉悟的。
或好或坏,或痛苦或开心,都是只是我们修行的参照。
修行不是一种对现实问题的逃避,恰恰相反,每一个现实问题,都是你修行的最佳入口,都是你的道场:
如果你创业的道路艰难险阻,创业就是你的道场;如果你的爱人之间有隔阂,夫妻关系就是你的道场;如果你的孩子沟通有问题,教育就是你的道场;如果你的身体有了问题,生死存亡就是你的道场。
每一件烦恼是道场,每一次情绪是道场,每一次恐惧都是道场。
修行的道场就在你人生的每一个痛苦之处,在你每一次想冲动的时候,在你每一次急不可耐的时候。
千万不要试图跳过现实的各种问题,妄谈修行和各种高尚,那一定是空谈。工作的问题,婚姻的问题、教育的问题、生死的问题,哪里有问题,哪里就是我们的道场。
当一个人发现,一切都需要自己才能给予自己的时候,他就开悟了。
修行的目的不是为了与世隔绝,绝尘而去,而是为了一种人生的洒脱,因为你将拥有一种看穿事物的能力,能对世事和人心抽丝剥茧,一眼看穿人心,直达事物本质,于是你将看到最真实的世界。
于是你“开悟”了!开悟之前,是“我在活着”,开悟之后,是“我看着我在活着”,它可以让我们从高维俯瞰自己,俯瞰众生。跳出三界外,不在五行中。
这就像你在玩游戏,之前你总以为你是主角,一直在努力打怪,后来有一天你忽然变成了玩游戏的那个人,于是一瞬间你就看清了自己所有的问题,能站在高纬审视自己,让自己看着自己的各种“行动”,随时纠正自己,这是一种极其强大的能力,可以让我们从高维俯瞰自己,俯瞰众生。从此开始游刃有余。这就找到了自己的“魂”,可自照,亦可照人。
人生一旦开悟,就看到了真相,就认清了人生本质。这种人的人生从此只能自己做主了,因为没有人再能给他们提供鸡汤了。
完
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